12. Juni – 13. Juni 2026 Tagung: Ästhetik und Theologie

9.00 – 9.20: Einführungsvortrag: Prof. Dr. Sven Grosse

Einzelvorträge (die Vorträge sollen etwa 45 Minuten dauern; die angegebenen Zeiten
schließen die Zeit für Diskussionen mit ein).

Thematik Musik
9.30 – 10.30: Prof. Dr. Johannes Menke, Hochschule für Musik / Schola Cantorum, Basel:

Concordia discors – Discordia concors: Harmonie als Paradoxon von der Antike bis in die frühe Neuzeit.

10.30 – 11.30: Prof. Dr. Wolfgang Müller, Universität Luzern (Theologie):

Theologie – Musik: ein komplexes Duo? Reflexionen über Musik als ‚locus‘ theologischer Erkenntnislehre

[11.30 – 11.45: Pause]

Thematik Bildende Kunst
11.45 – 12.45: Prof. Dr. Christian Neddens, Luth. Theol. Hochschule Oberursel (Theologie):

Bilderstreit als Glaubensstreit – in der Bildwissenschaft wie in der Theologie

[12.45 – 14.15: Mittagspause – Essen im Haus]

14.15 – 15.15: Prof. Dr. Christian Lenz, Universität München LMU:

Christliche Thematik in der Kunst der jüngeren Tradition, 19. – 21. Jahrhundert

Thematik Architektur
15.15 – 16.15: Prof. Dr. Martin Düchs, New Design University St. Pölten, Österreich / Universität Bamberg (Architekturtheorie):

Das anthropologische Selbsterkenntnispotential sakraler Räume

[16.15 – 16.30: Pause]

Thematik Philosophie – allgemeine Ästhetik

16.30 – 17.30: Prof. Dr. Pablo Blanco, Universidad de Navarra, Pamplona, Spanien, (Theologie / Philosophie):

Kunst als Formativität bei Luigi Pareysson

18.00: Essen im Landgasthof Riehen

9.30 – 10.30: Dr. Martin Mosebach, Frankfurt/M.:

Lesung aus dem Roman ,Eine lange Nacht‘

[10.30 – 10.45: Pause]

10.45 – 11.45: Lukas Zünd, Bäretswil (ZH):

Nonfiktionaler Film als ästhetisches und theologisches Thema. Mit Filmbeispielen

[12.00 – 13.15: Mittagspause – Essen im Haus]

13.15 – 14.15: Gesprächskonzert:

Aufführung des Stücks: „Epigramme für Tasteninstrument nach Aphorismen von Nicolás Gómez Dávila“ von Prof. Dr. Johannes Menke, aufgeführt von Florian Grand

[14.15 – 14.30: Pause]

14.30 – 15.00: Schlussrunde

„Theologische Ästhetik der Kunst“ ist eine erstmalige umfassende
Reflexion aller Kunstgattungen in theologischer Perspektive.
Schelling und Hegel haben eine Philosophie aller Kunstgattungen ihrer
Zeit geschaffen. In diesem Werk liegt ein theologisches Pendant vor, in
dem Malerei, Skulptur, Dichtkunst, Musik, Architektur, aber auch als
neuere Kunst der Film behandelt werden, das die Umbrüche durch den
Einbruch der Moderne und neuere ästhetische Entwürfe ebenso wie die
gesamte Tradition mitbedenkt und eine Ortsbestimmung sakraler
christlicher Kunst einbezieht.